|
|
|
يا سابقي يا زينـة الخـد بنـادولا هيب من حدب الظهور الونيـه
|
|
أحط لها عـن بـرد الأيـام لبـادواحط لها في ربعـة البيـت فيـه
|
|
إن عشت أنا لوصلك حي في الأبعادوأسقيك من كـدراً عجاجـاً رويـه
|
|
وإن مت فإن الموت أخذ راعي إجيادعذر علـى نفسـه وعـذر عليـه
|
|
ربعي شلاوى في المحاضيـر ورادعاداتهم يـردون حـوض المنيـه
|
|
أقصى مواصلنـا ليـا حـد بغـدادما كف جبل سلمى وأبـان وطميـه
|
|
ترى معادينـا مـع الصبـح ينقـادقدم طلوع الشمس فـي كـل هيـه
|
|
نروي سيوفاً باللقا حـدب وحـدادكم واحـد ٍ منهـن كسنـه دميـه
|
|
أوقات ناخـذ سبـق الخيـل وأذوادوأوقات ربعـي يحتمـون الونيـه
|
|
ونارٍ بلا وقـاد مـا تنجـح الـزادولا تجذب الساري ولو كـان حيـه
|
|
وكوراً بغير احبال ما فيـه مقعـادوش يلزمه لا شـد فـوق المطيـه
|
---------------------------------------------------------------------------------------------------غزى
الشيخ مقبول قبيلة عتيبة وكان النصر حليفه حيث اخذ
ابلهم ومع الأبل اسارى ثم اطلق الأسرى وعاود الكره مرة
ثانية ودخل ديارهم وضرب خيامه على مائهم اربع ليال .
ففاجأه القوم ليلا , فأخذوا
الشيخ مقبول اسير ولما وصلوا به الى منازلهم اكرموه
واعتبرو ذلك اكبر نصر لهم عندما اخذوه اسير فتمثل
احدهم وهو الفارس بخيت بن ماعز العطاوى بابيات ابدى
فيها سروره بأسرهم للشيخ مقبول حيث قال على مسمع الشيخ
مقبول : -
|
|
|
الحمـد لله سـاع نومـى هنانـايوم اقتضينا في قطيع الخراريس
|
| |
|
ونهاض خلى طايح فـى نحانـاومقبول عند الصبح يتل المناقيس
|
| |
|
وتطلقـن ارميهـم مـن يدانـامن فوق قب كنهـن القرانيـس
|
| |
|
اربع ليـال امخيـم فـوق مانـاباهل الحجاز امنقلين المهاريـس
|
| |
|
يشـب نـارة عندنـا ماحزانـاياعنك ياشبابهـا مامعـه قيـس
|
| |
|
وخربت على الى يذبحون السماناحماسه البن الخضر فالمحاميـس
|
فأجابه الشيخ مقبول بهذه
الأبيات :
|
|
|
جانا من الروقـى جوابـا هجانـابخيت مروى مرهفات العبابيـس
|
|
من لابة يـروون حـد السنانـااليا التقت خيل وخيـل كراديـس
|
|
اليا اقبلو يرخـون حبـل العنانـاوليا اسندو ما يبعدون المراويس
|
|
فرح بهيـة ساعـة مـن زمانـاوالفيد منا خمس هجن حراسيـس
|
|
وشنت خابـر يـوم ذاك المكانـايوم انت عوذت الشياطين وابليس
|
|
وشنت خابـر يـوم ذاك المكانـايم الخضاره والحيود المراويـس
|
|
يوم انت فارقت الضعن والمبانـاوحم الشعاف ولابسات المواريس
|
|
الصادره ماجـاك منهـا الحنانـاوالوارده نعجل عليها المراميـس
|
|
نتلكـم تـل الرسـن للحصـانـاالى مساميره ببيضة غواطيـس
|
|
ودموع اخو سكرى سواة الغشاناصابر على مابه من الغبن ومكيس
|
|
لابد من كدرا تجـى مـع بيانـاطرافها تعطى الغبـا والطعاميـس
|
|
ولو نحسب اللى فيكم اول وثانـامايحسبه غير القلم والقراطيـس
|
|
وشيوخنا من مات منهـم في جنانـاواللى بقى يلحق عليك المقابيـس
|
|
حنا الشلاوى اهل الجموع الرزاناعلى النقا نروى طوال النسانيس
|
|
الغلـب مايثنـى يكـود الهدانـاوالا غـلام مايعـرف التقاييـس
|
عند ذلك اخذوا يداعبون الشيخ مقبول وهو في أسره عن
طريق الأعتزاز بالنصر عليه وقالوا
له هل تغزى علينا
بعد هذه المرة ياشيخ مقبول
؟
فأجابهم حددوا موعد ومكان معين وزبروها يعنى الأبل
ومعها فرسانها .
والله لغزى وانا مابعد حطيت زهاب ذلولى من عليها
, فواعدوه على مكان يسمى
(ابرق الجلبه) وهو مكان
معروف فى نجد واطلقو سراح الشيخ مقبول
وجاهم بفرسان الشلاوى
فوجدهم على وعدهم ومعهم الأبل وفرسانها ودارت
المعركة بينهم وفي النهاية حالف النصر الشيخ مقبول
وأخذ الغنائم ورجع وكان من جملة القبيلة فارس يدعى
دليم الطر تألم لهذا الموقف فتمثل بهذه الأبيات : -
|
|
|
يم أبرق الجلبه جرى لـى عشيـهلا واهنى اللى عن اسبابها غـاب
|
|
جانا على ابن هريس قـوم رويـهعلى النقا ماهو بسرق بالاصحـاب
|
|
جونـا وجيناهـم علـى مخبريـهوصار المصاحب بيننا غلط الأرقاب
|
|
وليا اعتزينـا عـزوة المزحميـهنــادا مناديـهـم يالاد حـطـاب
|
|
ولياخـذوا شيـخ خذينـا لـديـهوالبيض عقب الكون شقن الأجياب
|
|
وراحو ورحنا كلنـا فـي سويـهالا الدبش يفديك يامـرذ الأطـلاب
|
|
وياليـت يـوم الله جلبهـم عليـهان بندقى مسلوبـه كنهـا الـداب
|
|
ماهى بجبعـا عـزرة فـي يديـهأرمى بها رمـى كثيـر ولاصـاب
|
---------------------------------------------------------------------------------------------------
قصة الحنيش
حدث
ان تنافس سعَيد الحنيش وابن عمه صالح على الاماره وقام
الحنيش بقتل صالح جد الشلاوى وبعدها قام بطرد
زوجة صالح وكان معها ولدها
نجم وهو صغير السن ورحلوا الى ترج
وبقوا هناك فتره من الزمن حتى كبرنجم
وفى احد الايام عرف بالقصه
وان والده قًتل من قبل الحنيش ورجع الى وادي ضرى وكان
يسمى (رمرم) وعند رجوعه ارسل شخص من ربعه يقال له
السبيق او يطلق عليه وقال له اخذ ذلول من عندهم واهرب
وهم سيلحقونك الى عندنا
وسنكون مستعدين لقتلهم وبعد ذلك كان السبيق يشرب مويه
من حوض وجاءته عجوز وقامت بشبر الحوض ووجدته شبر وقالت
لو كان لال السبيق او ربعه احد هنا لقلت انا هذا الشخص
منهم .
بعدها اخذ الذلول وحدر الوادي وعندما شاهدته جماعه
الحنيش لحقوووه حتى وصل الى نجم بن صالح وجماعته
وقاموا بقتلهم جميعا ما عدا الحنيش .
عندما علم الحنيش بان نجم موجود وجماعته قال ابلغوه
باننى اريد مقابلته فرد عليهم نجم بقوله يجعلنى فى
(الجود ) يعنى يجودنى من الغدر .
بعد ان تقابلوا قال الحنيش لن نبقى فى الديره مع بعض
اما ان ترحل او انا ارحل
.بعد ذلك تزوج نجم بن صالح من بنت عمه الحنيش واخذ
جماعته ورحل الى سدرين وهى قريبه من حضن ونزل فى سدرين
فتره من الزمن .
قام غزاه من عتيبه واخذوا
ابل الحنيش واثناء عودتهم لديرتهم تقابلوا مع ربع نجم
بن صالح وعند سوالهم عن مصدر تلك الابل ابلغوهم بانهم
سلبوها من الحنيش فما كان منهم الا اخذها وردها للحنيش
وربعه .
عندما علم الحنيش رد بقوله سبعين باهل نجم (يعنى يسبهم
) .بعد ان علم نجم ابلغ قومه بان الحنيش يسبهم وقال
شدوا حزمكم سنغزو الحنيش اثناء ذلك علمت زوجته بنت
الحنيش وكان لديه فرس معروفه بسرعتها وجيدها قامت بنت
الحنيش ووضعت ابره او(صيخ )فى يد الفرس حتى لاياخذها
نجم .بعد ان اخذ نجم ربعه
وسرح للغزو قامت بفك الفرس وركبتها وحدرت لابوها
الحنيش لكى تبلغه .وصلت بنت الحنيش قبل القوم
وابلغت ابوها وعند وصول نجم
وربعه دارت معركه بينهم قتل الكثير وقام نجم بضرب فرسه
التى اخذها الحنيش من بنته ليغزوا عليها وقد عرفها نجم
وسقط فلوها من بطنها بعد ان ارسل نجم عليها السهم .قال
نجم لعمه الحنيش انا استطيع قتلك ولكن اريدك ان ترحل
انت وربعك فقال الحنيش دوروا لى ديره مراقيها سنادي
وطيورها حنادي وبعد ذلك رحل الحنيش وربعه قيل الى جهه
ميسان فردت بنت الحنيش هذه القصيده
:
|
|
|
سَرحت من سدرين صفرٍ شمرهتنش الشذى عنها بليلٍ سرايح
|
|
تنش الشذى عنها بليل وكنهقناع عزرى ماهواء الحزم طايح
|
|
ومع صلاه الظهر او عقب ساعهعلى النير مطوي الجبى بالصفايح
|
|
ومع صلاه العصر او عقب ساعهتنش من البرقى جهامن روايح
|
|
ومع صلاه المغرب او عقب ساعهعديتها فى الجدر جدر بن لايح
|
|
لكل حارثين قنيد بن عمهوعزى لكم ياهل الوجيه القبايح
|
|
قربنا لهم فى الدور كل مجربوقربنا لهم كل سديسٍ وقارح
|
|
ولكن جثى الخيل فى بطن رمرمجثي الخشب جايه سحابٍ روايح
|
|
ولكن لحى الشيبان فى بطن رمرمثغام صيفٍ من القيض فايح
|
|
وياسابقي عقب الغلا بانت الخلىذبحها ذعار القوم نجم بن صالح
|
|
ضربها برمحٍ خمسة اشبار طولهليا فلوها مع مضرب الرمح طايح
|
---------------------------------------------------------------------------------------------------وقعة
إكلاف
هي معركة إكلاف أو كما يسميها بعض قبيلة الشلاوى بأم
الصبيان وذلك نسبة الى
فقد كثير من الصبيان فيها وضياعهم بين الاودية
والجبال.
ولقد حدثت هذه المعركة بين الشلاوى وخاصة ذوي حنيتم
وبين الأخوان بقيادة ابن ربيعان
وكانت في عام 1339 ه تقريبا وقتل في هذه المعركة عدد
كبير من الطرفين
ولقد عبر عن هذا الحدث الشاعر محمد بن قين بقصيدة يقول
فيها :
|
|
|
يا ونتي بالصدر وأضرس تضراسضرسٍ ثلبٍ مونس ضد ميلي
|
|
من شافني يقول مرضان لاباسوانا بلاي الهم بِيد بحيلي
|
|
أمشي تقول إني هبيل مع الناسقَدرت يديني من كثير وقليلي
|
|
وإن شفت لي خصةٍ وأنا أبغا التخصاصكبيتها يومٍ مابه حصير
|
|
وجدي على ربعي بعيدين الأرماصأهل جودةٍ يوم الزمان المهيلي
|
|
أخلفهم المخلف وجاء فيهم أنحاسوطاعو مشاوير المزيل المحيلي
|
|
جوهم يجرون اليمن مالهم ساسكلن على ذبح الشلاوى غليلي
|
|
جوهم صلاة الصبح بجموع ٍ أجناسوراجوا عليهم مثل روج المسيلي
|
|
وقاموا عليهم منطلين بالألباسضارين في قوماتهم بالجميلي
|
|
إلي ذبح منهم ثمانين قباسغير الصويب إلي على الجيش شيلي
|
|
ياذيب يم إكلاف حطلك مجلاسوأخذ سنوات مربع لا تحيلي
|
|
في مفلهم يوم الأرياق يباسوأعزتي عنهم مددهم قليلي
|
|
يوم الإيدين مفولها حين في الراسوالراس أكل لحم الذراع الطويلي
|
|
في ما مضى سلفان وجموع وأفراسومجارين تبنى ومالاً جليلي
|
|
واليوم راحو كانهم شلو في الراستقطعوا مثل الحلال الهميلي
|
---------------------------------------------------------------------------------------------------مقتل
الفارس شاهر بن عجيان
في سنة 1193 ه وفي شهر شوال بالتحديد غزا الشريف سرور
قبيلة الشلاوى
وكان من نتائج هذه المعركة مقتل الفارس شاهر بن سعد بن
عجيان وكان
صاحب مال وكرم وكانت له أخت وابن صغير , فرثته اخته
شاهره بقصيدة تقول فيها :
|
|
|
اليوم ناظر حالتـي يـا خشيبـانغدالـي الهـرش المكـدد رعيـه
|
|
يامال ابوي الي له النـاس رعيـاندبـت عليـه النملـه العامريه
|
|
غدو بنون العين حمـاي الاظعـانواصبـر علـى مادبـر الله لـيـه
|
|
جانـا خيالاًفـى مثانيـه ربــاننـوه مـن القبلـه مزونـه رويـه
|
|
اوايلـه مثـل المخابيـط نـيـرانيوم استهلت مثـل ضـرب برديـه
|
|
وبرقه سيوف الهند بيدين غلمـانودهم القنـا بيـن النشامـا هديـه
|
|
تركٍ تلبّس قايـد الحـرب تيجـانيردون حوض الموت ورد الظميـه
|
|
نطحهم الفارس علي بنـت ربـدانلين اختلف جمع العدى عـن نويـه
|
|
بسيفٍ يشيل الراس من فوق الامتانيقطع ملازيم الخـوي عـن خويـه
|
|
الي طرح منهم عشى الذيب سرحانمـن ابلـجٍ خلـي بهـاك الشغيـه
|
---------------------------------------------------------------------------------------------------
محمد بن عرهب الشلوي والملك فيصل
اثناء حكم الملك فيصل
رحمه الله اودع الشاعر محمد بن عرهب الجعرانى الشلوي
احد السجون فى المنطقه الغربيه دون ارتكابه لاى جرم
وبعد بقاءه فى السجن لفتره قام بكتابة
قصيده وارسلها للملك فيصل .
وعند سماعها من قبل الملك
فيصل امر مباشره باخلاء سبيله .
|
|
|
يالجتى لجه قطيع الحياميالماء ضبي وغايبٍ عنه راعيه
|
|
تزبن الشيران مثل الحثاميولاحدٍ فضى له من اهل الخير يسيه
|
|
والعد جاه عصار طرشن جهاميالزمل والصملان والطين قافيه
|
|
مير قالواحرامي قلت مانى حراميجيبوا لي الخصم المداعي بداعيه
|
|
قالوا خصيمك فيصل ابن الاماميضلعٍ طويل ولانت قادر تعديه
|
|
قلت عساه يحكم حسبه الفين عاميوالله علي حكم الشريعه يقديه
|
|
صقرٍ مخاليبه تعقب دوامييومي على جول الحبارى ويفنيه
|
|
حٌول على شيخان نجد الحشاميكم واحدٍشاله وغبى مواضيه
|
|
كٌم القبائل كلهم بالكماميوالبر ضمه والبحر تحت اياديه
|
--------------------------------------------------------------------------------------------------
قصيدة للشاعر سعد بن صويب الشلوي
قصيدة جميلة للشاعر سعد بن صويب بن مريزيق الشلوي وهي
عبارة عن نصح ومدح ووصف
نترككم معها :
|
|
|
يالله يا مطلوب في التيسيريارب من صلى وحج وصام
|
|
احفظ عقيدتنا من التغييرأهل البدع عبادة الأصنام
|
|
وأحفظ بلدنا من أهل التدميرإلي تروج كل شرٍ سام
|
|
أنت الإله وعندك التدبيرخلاق لاتسهى ولاتنام
|
|
ومن كل ذنب أجعل لنا تطهيروعند اخر المشوار حسن ختام
|
|
إليا هوينا في لحود البيرالحفرة إلي كلها ظلام
|
|
ويجيك يسئل منكر ونكيريبون منك إجابتك قوام
|
|
مافيه لاحيلة ولاتأخيريا سعد من جاب الجواب تمام
|
|
ومن بعدها يطلع لك التقريرفي نارٍ ولا جنةٍ وأنعام
|
|
نعمل ولا ندري وش المصيرالعلم عند الواحد العلام
|
|
أنصح وأنا في حاجة التحذيريخطي اللسان وتخطي الأقدام
|
|
لكن أرجي رحمة القديريوم الحشر والخوف والزحام
|
|
هذا وأنا في خاطري تعبيرعلي مثل اللازم اللزّام
|
|
ربعي لهم حق علي كبيرويستاهلون الطيب والإكرام
|
|
رجل بليا ربع وش يصيركالثوب يستر بدون أكمام
|
|
سلام ياربع لهم تقديروالهم عليّه واجب السلام
|
|
إعداد ما رفرف جناح الطيروإعداد ماوقع وطار وحام
|
|
سلام وافي مايبي تفسيرمن قلب ماهو بس بالكلام
|
|
يشمل كبير القوم والصغيرعلى القبيلة كل أبوها عام
|
|
مما يكنه خافي الضميرما ينحصي لو تكتب الأقلام
|
|
أغلي بني عمي غلا كثيرحيث إنهم وقت اللزوم إحزام
|
|
آلاد شالي سيفنا الشطيرمن دُور أخو حمده ومن قدام
|
|
أهل الكرم وحماية القصيرقصيرهم بأمان ما ينظام
|
|
من وقتنا الأول وفي الأخيرماغيرتهم دورة الأيام
|
|
وإن جاء نهار فيه شر وخيرأعلامهم ترفع مع الأعلام
|
|
والي بعدهم واصل المسيرلين أنتشر في دارنا الإسلام
|
|
وأثني على بنيوس قوم عجيرحصن على غرب البلاد وشام
|
|
والناصري له موقف شهيرقوم الحنيش الفارس المقدام
|
|
والمعذرة في حالة التقصيرمن يبذل المجهود ما يلام
|
|
والخاتمة صلو على النذيرعداد من لبا ولبس إحرام
|
----------------------------------------------------------------------------------------------------قصيدة
للشاعر مفلح بن فنيدان الشلوي
|
|
|
الا ياهبوب النود هبي هبوب حقوقنسيمك يبرد لاهب الكبد محتره
|
|
عطيني هبوب تبرد الهاجس المحروقمخاليب همي باسرة القلب تجتره
|
|
مضالي شهورصابرن ماش علم يلوقوانا باح صبري ما بقى يازن الدره
|
|
ليا شفت لي رجم طويل رقيته فوقولا شوف به زول زمالي ولا جره
|
|
زمى دونهم ضلع ورى دربه الممحوقعساه السنه من طاوله ما سلم شره
|
|
ابا قربهم مار ابعدتني سهف النوقابه نفس مرتاحه وبه نفس منظره
|
|
سقى الله ليا قالوا سمر فالشمال بروقتسيل النفود وسيل الصلب لامره
|
|
مداهيل بدون جالهم في ضميري دوقعلى شوفهم ممنون والعين مستره
|
|
شلاوى اهل طاله واهل ماقفن ماثوقهل النعم الاصلي وانشدو من سكن مره
|
|
حزام الرفيق وعز من لاحقه ملحوقمن الماض الاول يوم الايام منفره
|
|
واهل مجلس بين رواقه عنه مفتوقتعاقب مباهيره وحلوه بعد مره
|
|
واهل مترفاتن مامشن في حراج السوقضبيات بر وحلوهن من حلى بره
|
|
عساهم بعد منهو على النابه ضيوقمقارين حجانه تعقد كما الصره
|
|
ابو لجنتن كنه على حيدها مصفوقوما هوب ياحيه ولاهوب يادره
|
|
احب الرجال الطيبه واكره المطفوقواللي مهنتن في دربها ماشيه حره
|
|
واهاوي هوى البل لا رعت طالع الزملوقواحب الفياض اللي من السيل منغره
|
|
واحب الفتاه النايده حلوة المنطوقسواة الكحيله زينة الساس والغره
|
|
واحب المخيل اليا ترزم وفيه خفوقيعم البلاد من اسفل الشرق للحره
|
|
واحب الامان ونعمة الله على المخلوقيازين الليالي كانها سره وقره
|
|
واسلم على سيد البشر في اخر الطاروقشفيع امته يوم البشر جالهم صره
|
-------------------------------------------------------------------------------------------------
قصيدة للشاعر مصلح بن عياد الشلوي
من روائع الشاعر مصلح بن عياد قصيدة جميلة يقول فيها :
|
|
|
الا يــاالله يــارب العـبـادتنجينـي مـن الظلـم وظلامـه
|
|
سقاك السيـل يـادار الشـلاوىيادار اهـل المـروه والشهامـه
|
|
اهل قـب المهـار المسرجاتـيمنزحة الجموع عـن الجهامـه
|
|
تنومس ركضـة الخيـال منهـمليا طار العقـال عـن العمامـه
|
|
ليـا ردوا لمنقـوش الهـنـاديصليب الراي يرجع عن كلامـه
|
|
واهل صبح الـدلال المكرماتـيونجـرٍ يحـرم النايـم منـامـه
|
|
ليا قامـوا صـلاة الفجـر الاولسنـا ضيانهـم يجلـى عسامـه
|
|
ليا حلـوا علـى مقطـان عـدٍتقـول معسكـرٍ بنـوا خيامـه
|
|
مجاندهـم عباريـد الثمـيـديحرام الرجل فيهم مـن حزامـه
|
|
ليا واقـوا بهجفـات الكراسـيتعشى الذيب في جـال العدامـه
|
|
ليا جا دون مقرعـت التـوادينهـاراً فيـه نومـاس ورخامـه
|
|
تنـادوا بالاسامـي واستعـزوامثـل مايستعـز السيـل قامـه
|
|
من ابن الحارث الجمع الرزينـيمن الخمره جنوب اليـا تهامـه
|
|
بن الحـارث مقابيـس المنايـامخيـلاً فيـه ربـان وعسامـه
|
|
عوراف عند حـزات العـوارفخصومٍ عنـد حـزات الخصامـه
|
|
لـيـا جانامداعيـنـا بحـجـهنقضنا حجتـه واخطـا سهامـه
|
|
الاياقشر مـن صـادف غضبنـااليا طاح الصويب من المسامـه
|
|
ثلاث بدان فـي سبعـة بـوارقعلى سبعة شيوخ اهل الزعامـه
|
|
ابـن هريـس قيـدوم السرايـاعسى في داخل الجنـه عظامـه
|
|
اخـو حمـده كعـام العايليـنـاعدوه يغتشـي جيشـه ملامـه
|
|
وابن عايش ودوخي بن مهلـجوابن حريـش خيـال الجهامـه
|
|
وابن رماح فـي مقـدام سربـهاهل بندق واهـل عـز وكرامـه
|
|
وابن مهرس على القطر الشماليوريع النجـد شرقيـه وشامـه
|
|
ليا صدر مـن الباضـه مسنـديضد الخصم في ريـع الندامـه
|
|
يفزع له عند الضـده مريسـيعقيد القوم في غـزوة سلامـه
|
|
ليـا بيشـن مـع الآد القرينـيدول بنيوس قاموا مـن مقامـه
|
|
اهل عربٍ تحيـل القـوم عنهـاليا من الفرنـج ارهـوا طعامـه
|
|
واهل ميسان وانصح والفراعـيواهل بيضان والصخـره ودامـه
|
|
قرايـا ناصـره قـومٍ رويــهمن المقرح اليا حدبـاء تهامـه
|
|
رجال وبنـدقٍ صافـي خشايـبمن البلجيـك منقـوش العلامـه
|
|
بريمان الحنيـش اللـي نجبهـمكـلامٍ صـدق ماهـو بالتهامـه
|
|
وابـو علّيـه المشهـور منهـموابـن ختـام حـرٍ باهتمـامـه
|
|
واهالي تـرج بتـران المحـازمهل البنـدق اليـا زاد انحطامـه
|
|
ولا ياكـم عميـلٍ شمتـوا بـهبنوا فوقه مـن الطيـه ردامـه
|
|
تراهـم بالنسـب منـا وفيـنـامثل سيفٍ نصابـه مـن لحامـه
|
|
انا مالي شكر في مـدح ربعـيمع الشعار لـي هيبـه وهامـه
|
|
بدون قصور في جمـع القبايـلوكـلٍ لـه مقامـه واحتـرامـه
|
|
وانا من جملة الشعـار الاوسـطمن الشعار الاوسط فـي كلامـه
|
|
احوف القاف واحكّـم ضميـريوانظّـم كـل شـئٍ انتظـامـه
|
|
واسوق القاف سوق اهل الركايبواقوده قـود سمحـان بخطامـه
|
|
واشوم عن الرزيلـه والهزيلـهما احب من الكـلام الا سنامـه
|
|
ليا قالوا هـل المجلـس وقلنـاوجـا لرجـل هيبـه واستقامـه
|
|
ليا وجـه سـوال النـا هرجنـاولمـا سـال مـا قلنـا علامـه
|
|
ونجلس مع رفيعيـن المجالـسونكسب من مجالسهـم غرامـه
|
|
غرامـة فايـده ماهـي خسـارهسعة خاطر وضحكـه وابتسامـه
|
|
ولن جانا كبيـر النفـس قمنـاوخلينـا لـه المجلـس يلامـه
|
|
كبير النفس مالـي فيـه رفقـهلو انه يدفـع الضلعـان امامـه
|
|
سقى الله دار سمحين الضمايـربعيدين السدود اهـل الشهامـه
|
|
مدلهـة الرفيـق اليـا تـأثـرمنجية الدخيـل مـن الرغامـه
|
|
ليا جاهـم مسيـر رحبـوا بـهتراحيبٍ تجـزّي عـن طعامـه
|
|
ليا مـن البخيـل ارخـى دناقـهتحت عشٍ مثل عـش الحمامـه
|
|
ورضي الله عـن امـة محمـدشفيع الخلق فـي يـوم القيامـه
|
|
علـى الله اتكلـنـا واعتمـدنـافي مبدء الكـلام وفـي ختامـه
|
